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两只老虎英文歌词 两只老虎 英文歌词(五篇)

时间:2024-03-21 04:40:14

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两只老虎英文歌词 两只老虎 英文歌词(五篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

推荐两只老虎英文歌词(推荐)一

(一)、教材分析:

《两只小狮子》是一篇童话故事,主要讲述了两只小狮子的不同生活态度,一只小狮子非常勤奋,另一只却整天懒洋洋地晒太阳,什么也不干。通过一勤一懒两只小狮子的对比,以及狮子妈妈对懒狮子的教育,告诉学生,从小应该勤奋学习,学会生活的本领,不能依靠父母的本领和地位生活。

(二)、学情分析:

《两只小狮子》是一年级下册第七单元中的一篇课文。这个阶段,学生通过将近一年的学习,在识字方面,已经认识了一千个左右的生字,积累了一些基本的识字方法,具备了一定的独立识字能力,而且在学习的过程中积累了较为丰富的词语。在阅读理解方面,能够在教师的引导下,联系上下文、结合生活实际理解文中的重点词语,乐于与别人交流自己的感受和想法。在朗读方面,大多数同学能够正确、流利地朗读课文,一部分孩子已经具备了一定的语感,能够读出自己的感受。

(三)、教材地位:

《两只小狮子》所处的这组教材是以好孩子、好品质为主题编排的。教学时,教师要创设情境,带领孩子走进故事中人物的生活。依据课标要求,我们既要带领学生巩固已经掌握的知识以及具备的语文能力,还要继续培养学生识字、阅读、积累词语的兴趣,提高他们的阅读理解能力,培养他们的语感。

综合以上分析,教学这一课,关键要把握住两点:一是识字写字,二是感情朗读。首先说识字,因为这篇课文中要求学生认识的生字比较多。我注意到,14个生字比较集中的出现在第二自然段(9个)、第七自然段(3个)中。为激发学生的学习兴趣,根据学生的年龄特点,我采用边读文边识字的形式指导学生学习,使用课件、生字卡片等辅助手段,来完成识字的教学任务。再说读文,我们一再强调阅读是学生的个性化行为,应该尊重学生独特的情感体验。一年级的学生也不是零的起点,我准备采用朗读法、图文结合法进行教学,达到理解词语,有感情地朗读课文的目的,提高学生的理解能力,培养学生的语感。

(一)、教学目标

基于以上对学情、教材及其地位的分析,结合新课标的要求,教学《两只小狮子》这篇课文,我设定了以下三条教学目标:

1、读准“狮、整”等14个生字,能够正确美观地书写 “练、习、苦”六个生字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。读懂狮子妈妈说的话,懂得从小要刻苦学习生活的本领,不依靠父母。

3、喜欢阅读童话故事,在阅读的过程中,乐于与别人交流自己的感受和想法。

(二)、教学重难点:

根据一年级语文教学的任务,结合学生的特点,我把这节课的教学重点确定为:

1、运用多种方法识记14个生字,正确、美观地书写六个生字。2、在理解重点词语的基础上,有感情地朗读课文。

难点确定为“理解狮子妈妈的话,懂得从小要刻苦学习生活的本领,不依靠父母”。

为完成教学目标,突破重难点,我设计了以下几个教学环节:

一、 板书课题,认识生字“狮”。

二、 通读全文,相机纠正字音。

三、 学习课文,识记生字,理解词语,感情朗读。

四、 巩固生字新词,积累词语,指导书写。

五、 布置作业,给爸爸妈妈讲故事或者展示汉字的书写。

接下来,我重点说第三、第四两个大环节。

(三)、学习课文,识记生字,理解词语,感情朗读。

这个环节主要分以下三大块来进行:

(一)、学习第二自然段。首先指导学生通过读第二自然段,认

识这是两只什么样的小狮子,随机板书“勤”、“懒”。然后指导学生解决以下问题:

1、集中认识 “整、练、习”,看图认识“滚、扑、咬”六个生字。

2、先理解“整天”,再借助图片展开想象:勤狮子在整天练习的过程中可能遇到哪些困难?在学生交流的基础上,教师小结:像这只小狮子整天练习,不怕困难,不怕累,用课文中的话来说就是“非常刻苦”。紧接着,板书 “非常刻苦”,认读这四个字,并初步了解他们的写法,使识字写字教学更加扎实有效。在理解的基础上,指导学生感情朗读这句描写勤狮子的话。

3、借助懒狮子的图片,理解“懒洋洋”这个词语,板书”什么也不干”。然后进行语言训练: “懒洋洋地干什么”,如“懒洋洋地睡大觉”、“懒洋洋地走路”等。最后,指导学生感情朗读这句描写“懒狮子”的句子。

4、赛读读第二自然段。

(二)、学习3——6小节。这个环节,主要是指导学生抓住文中的提示语、标点,通过自由读、范读、分角色读、指名读等多种形式,让学生带着自己的理解,读出问号和感叹号的语气,加上动作,带上表情,读出自己的滋味,展现自己的个性,使学生越读越爱读,越读越想读,让课堂真正成为指导学生朗读的训练场。

(三)、学习第七自然段。这段话中有“将、靠、应”三个生字,尽管不多,但是并不好读,因此必须在学生读准字音、读通句子的基础上来理解狮子妈妈的话,为突破“什么样的狮子才是真正的狮子”这一难点,我换了一个角度来帮助学生思考,首先引导学生结合前面的学习展开合理的想象,“听了狮子妈妈的话,这只懒狮子会怎样做?”经过交流, “什么样的狮子才是‘真正的狮子’”这个难题就迎刃而解了。然后再通过范读、自由读、齐读等多种形式读好狮子妈妈的话。

四、 巩固生字新词,积累词语,指导书写。

设计这个环节的目的有两个:一是检测孩子是否能够正确认读本课的生字词,并积累“abb”式的叠词;二是指导学生写好“练、习、苦”三个生字。以“练”这个字为例,首先让学生能正确书写,右半部分的第三笔是“横折钩”,其二注意字的整体结构“左窄右宽”,以及最后两点之间的呼应。

再说第二课时,这一课时主要设计了三个大环节:

一、复习巩固,给“练、习、苦”三个字组词扩词,丰富学生的词语积累;

二、指导书写“非、常、学”三个生字,要提醒学生注意:1、“非”的笔顺,以及两竖、左右三横的对称与呼应;2、“常”与“学”这两个字上半部分的不同。再通过“送字回家”的游戏,帮助学生正确运用“常”和“长”

常 长

( )短 经( ) 非( ) ( )发

1、妈妈( )( )夸我是个好孩子。

2、柳树姑娘的头发( )( )的,真漂亮!

三、续编故事。指导学生展开想象,“懒狮子听了妈妈的话”会怎样做,指导学生试着运用课文中学得的词语和句子练习说话,规范学生不规范的口头语言。

第一、识字教学,采用随文识字的方式,降低了学生的识字难度,这样既有利于学生的学习,也有利于教师检测反馈。写字的教学,分散到两课时中,不仅指导学生写正确,更要指导学生把字写漂亮,书写时要注意字的重点笔画、笔顺规则、间架结构,还要提醒学生注意写字姿势和执笔姿势,把汉字认真规范地写在田字格中,感受汉字的形体美,培养良好的写字习惯。

第二、阅读教学。泰戈尔用诗歌道出真谛:“像阳光一样拥抱你,又给你光辉灿烂的自由”。在课堂上,学生是风景,教师是背景,学生的个性体验,学生的个性发展,才是我们真正要关心的内容。在理解感悟的过程中,作为引导者的老师要尊重学生的个性体验,善于创造情境,擦燃学生创新的火花。在学习课文的过程中,我尽量退到幕后,而把学生推到台前。为帮助学生理解课文,指导学生利用图片、结合生活理解“懒洋洋、慢吞吞、刻苦”等重点词语。读文方面,在学生把课文读通读顺以后,指导他们在理解的基础上读出自己的感受,教师只是在必要的时候给予点拨指导,帮助学生读得更好,符合新课标中“让学生在阅读思考的过程中,加深理解和体验,享受读书的乐趣”的要求。

第三、巧妙过渡。为使整堂课的各个环节紧密地衔接在一起,我很注重各个环节间的过渡。例如,在学完了整篇课文之后,为自然地过渡到写字的环节,巧妙插进去一句“小狮子不仅自己改正了错误,它也提醒我们小朋友,出示小狮子的话:‘小朋友,要刻苦,趁年少,勤练习,长大才能有出息’这句话。简练的过渡语像一条线一样把整节课贯穿在一起,而且不留痕迹地渗透了人文教育。

推荐两只老虎英文歌词(推荐)二

宋朝诗人苏东坡说过:到苏州不游虎丘乃憾事。当年诗人的赞美成了今天虎丘的广告词。

到虎丘,过去有两条路,一条是我们今天走的汽车路,过去趁乘马车可抵;另一条是水路,从阊门下船,经过唐朝刺史白居易开挖的白堤七里山塘,在虎丘“海涌流辉”水码头前靠岸。

一般的寺庙都藏在深山,而虎丘却是山在寺中。有一句打油诗就形象地点出了虎丘寺寺包山的特点:“老僧只恐山移去,日落先教锁寺门”。

现在我们来到了虎丘山门“海涌潮辉”。这四个字点出了虎丘的来历。虎丘原名海涌山,远古时这儿是一片枉洋,几个绿色的岛屿在潮涨潮落时隐时陷,当时称为海涌山的虎丘最矮小,却美丽,如浩淼碧波中闪烁的明珠流辉至今。“海涌流辉”水墙门是照壁的一种,苏州拙政园旧大门前至今仍保存有巍峨古朴的水墙门,体现了水乡人家的门面和脸面。

我们知道,吴王阖闾在苏州建阖闾大城是在公元前514前。那时的中国正是春秋时期,各小国之间战事不断。正当我国大部份地区还处在青铜器时代,吴国因为铸铁、铸剑而出名,出现了欧治子、干将、莫邪等著名铁匠。公元前496年,吴国对越国宣战,吴王阖闾受伤死于返程途中。为了修建吴王阖闾墓,吴国动用了十万民工,并随葬三千把宝剑于墓中。为了保守吴王墓的秘密,盛传吴王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世说为吴王霸气凝聚而成。从那以后,便有了虎丘的称谓,至今已两千五百年。

到了公元961年,虎丘顶上建了七层八面砖塔一座。如今虎丘塔身已经严重倾斜,偏离中心2。34米,虎丘斜塔日益著名,并且因为它和吴王墓扑朔迷离的关系令科学家和游客控密兴致倍增。照理说,吴王墓建于公元前496年,虎丘塔建于公元961年,前后相差一千五百年,本不该有什么瓜葛。但如今山上山下两个古迹却休戚相关。它们之间有什么联系,到了虎丘山上之后我再作出详细介绍。

[二山门]

虎丘古迹众多,除了虎丘塔之外,就要数眼前的二山门即断梁殿了。断梁殿建于公元1338年。它的主梁是由两根木料拼接而成,在两端设计了一排造型优美的斗拱来托住悬挑出的大梁,解决了受力的问题。民间传说是元朝一位皇帝故意出难题,下了一道圣旨,规定只能用专门配备的材料建造,不许使用铁钉。但苏州工匠们没有被难倒,依靠经验丰富的老匠师赛鲁班的精心建成了独具一格的殿门。门两侧对联“塔影在波山光接屋,画船人语晓市花声”。描述了虎丘历史上的盛况,房屋鳞次栉比,画船来来往往,话语声、卖花的叫声组成了一幅繁华的市井图。

断梁殿上朝南匾额为曾寿于1877年书补的“大吴胜壤”。朝北挂着由现代学者梁漱溟书横匾“含真藏古”。这四个字出自顾恺之一千六百多年前的《虎丘序略》。讲到虎丘,每个苏州人都可以说出许多有关的民间传说,只要去掉这些传说的神奇色彩,就可以看到苏州的历史文化及经济发展的原貌,因此,这个 “古”字“真”字向我们揭示了虎丘的真实价值。

说到这儿,稍稍讲点题外话。虎丘是苏州著名名胜古迹,在虎丘理应保存有许多原汁原味建筑。实际上,除了虎丘塔外,就是这座维修过多次的断梁殿沿可称原物,其余建筑均不到百年。这是为什么呢?按照传统的中国人理念,世间万物“五行”,即水、金、木、火、土构成,因而中国建筑也基于“天生五材,民并用之,废一不可“的观念,千百年来,始终将砖木结构作为中国建筑的唯一形式,将石材拒之门外。加上中国人”视建筑如被服舆马,时得而更换之,未尝患原物之久暂,无使其永不残破之野心“,这两点决定了中国建筑容易被毁,不易保存。因而,我们只能说,该建筑始建于什么年代,而不能说就是那个年代。

[憨憨泉]

这是一口古井,叫憨憨泉。憨憨是梁代一和尚名字。相传他是一个双目失明的孤儿,到虎丘寺当小和尚。每天下山挑水,有一次在这里因满地青苔滑了一跤。他想既有青苔一定潮湿,或许就有泉眼,便用扁担在地上挖,终于找到了泉眼,并用泉水治好了眼疾。从此取名憨憨泉。千百年来,憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉贵宾的佳品。

[试剑石]

这块中间裂开的巨石叫试剑石。相传两千五百年前,吴王阖闾为了争天下,召吴国铸剑高手干将、莫邪采“五山之精华、六合之精英”,在苏州相门外开炉生火,治炼三月,始终不能达到炉火纯青的程度。莫邪奋勇纵身火中,炉中金铁销熔,终于铸成了一对雌雄双剑。

也有说是秦始皇统一天下后寻觅吴王随葬的三千把宝剑,得到一剑后,随手向一块巨石砍去,巨石当即裂成两半。

事实上再锋利的剑也不可能劈开巨石。试剑石是典型的火山喷出的凝灰岩久经风化后沿着裂隙形成的大缝,酷似剑劈。但人们仍然热衷于用剑劈开的传说,吴王也乐得人们这样说。因为,在战事频频的春秋战国年代,吴国有如此锋利之宝剑,无疑是吴国强大的见证,慑于吴国的坚兵利器,小国不战自降。所以,这块试剑石说不定就是当年政治骗局的见证。

在试剑石旁刻有元顾瑛的诗句:“剑试一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头?”

[枕石]

这是一块巨大的蜒蝣石,因形如枕,故名。

关于枕石,有说因为晋代高僧生公常在此阅读经书,倦了便枕石而眠,故得名。也有说明秀才唐伯虎在此休憩,并各祝枝山调侃,由枕石而眠想到夫妇共眠,再联想到生儿育女的游戏。因为和唐伯虎有关,因而又有人把三笑姻缘各枕石联系起来,称二笑是唐伯虎在枕石上等秋香来时,见秋香来了,急急忙忙佯装看书,把书拿颠倒了,引出了秋香的第二笑。

[千人石]

面前这块暗紫色的盘陀大石就是虎丘的中心,千人石。远处的篆亥为“千人座”。因石平坦如砥,广二亩,可容千人,故名之。相传公元前496年吴王墓建成后,赐鸠酒于此,设鹤舞助兴,千余名修墓者在此饮酒,鸠毒发作,惨死在这块巨石上。到了晋代,高僧竺道生在此说法,虽然生公满腹经纶,口吐莲花,吸引“千人座”,但信者寥寥。据史书记载:“生公讲经,人无信者,于是聚石为徒,与谈至理,石皆点头。”这就是成语:“生公说法,顽石点头”的由来。旁边白莲池中的石上刻着“顽石”二字,指的就是这一段故事。

[二仙亭]

二仙亭是一座完全用石头雕琢的亭子。相传是吕洞宾和陈抟下棋的地方。二仙在此下棋,一樵夫挑着一担柴路过,见状便停下观棋,将扁担往地上一插,一盘棋还未看完,回到村里,已无人认识他,因为已隔了好几代。这是“山中方一日,人间已千年”的缘故。陈抟老祖以睡功著称。一觉醒来遇见樵夫,樵夫和他说的话他不信,并把樵夫当作梦中人,这就是对联中的上联:“梦中说梦原非梦”。下联就有点玄乎,叫做:“元里求元便是元”。讲的是道的道理。元就是玄,也就是道。玄之又玄,从妙之门。道生一,一生二,二生三,三生万物,然后又九九归一。从道出发,研究道的理论,便得道。另一幅对联是“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪”。讲的是吕洞宾的行踪。

[虎丘剑池]

虎丘剑池四个大字通常是游客最爱拍照的地方。一则四个大字苍劲有力,二则很标志性。这四个大字相传是唐朝著名书法家颜真卿所书,因岁月久远,虎丘二字的石刻湮没。到明万历年间,公元1620xx年,石刻名家章仲玉补刻,新旧二方石刻似一气呵成,难辩真伪,因此有“假虎丘真剑池”之说。但是,“假虎丘真剑池”的真实含义还不在此,请大家跟我进“别有洞天”。

[别有洞天]

别有洞天这道墙是人工砌成。由于这堵墙的阻隔,把平坦如砥的千人石与绝崖石劈成两个世界。一走入圆洞门,“池暗生寒气”“空山剑气深”,气氛决然不同,清池,如一把宝剑。因为吴王阖闾墓中藏剑三千,故名剑池。崖左壁“剑池”二字为元周伯琦所书。但民间相传为东晋王羲之所书。传说虎丘寺僧人以两只鹅易王羲之“剑池”二字,王羲之书就后,到手的两只鹅化作龙虎回到虎丘山头。这就是“神鹅易字”的传说。

关于剑池的成因,据《吴地记》载,因以扁诸、鱼肠等剑三千殉葬,故以剑池名。据《元和郡县志》载,“秦皇凿山以求珍异,莫知所在。孙权穿之亦无所得,所凿之处遂成深涧。”看来,剑池是因为埋剑、寻剑而形成的。不过宋王禹却认为“池实自然,剑何亡传”。

到了公元1520xx年,唐伯虎、王鏊等人因池水干涸,发现墓门,留下石刻。1955年人民的政府清理剑池时确时找到了一条长约10米的石胡同,尽头呈喇叭状,容四人并立,并有一横三竖四块青石琢成的长方形石板,显然均为人工所为。根据墓门的形制和朝向,完全符合春秋战国时期的墓制。因此推测可能为吴王墓。但因墓恰巧在塔底下,且规模宏大,一旦开挖必影响塔,因而作罢,未打开墓门,留下千古之谜。现在的情况是虎丘后山为土堆砌,前山为巨石,因而推测后山为人工所堆。如果是这样,就和虎丘塔倾斜有关。因为地基不牢,重6000吨的塔便倾向土堆的一边。所以,我们不妨认为,是吴王墓的建造引起了虎丘塔的倾斜,而虎丘塔的倾斜又保护了底下的吴王墓,使之不能开挖,成了一只真正保护吴王墓的白虎。就就是塔与墓两个重要古迹之间的关系。

[五贤堂背后塔院]

虎丘斜塔在这个位置看得最真切,因为一道粉墙正好成为斜塔的比照。虎丘塔是全国重点文物保护单位。虎丘塔高47.7 米,比意大利比萨斜塔矮6米;塔尖偏离中心2.34米,是比萨塔的一半;虎丘塔建于961年,比比萨塔早完工390年。请大家注意右侧塔身呈弧型曲线。因此,由此推测,和意大利比萨塔一样,虎丘塔在建塔时就开始倾斜。最后一层塔似乎偏向左边,这是因为1638年遭雷击失火烧毁,重建时为改变重心、纠正倾斜的结果。

我们知道,与虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔岌岌可危,不仅倾斜严重,而且周身裂缝遍布,最宽处达80厘米。 1956年采用铁箍喷浆法,如箍桶一般,每层塔内用钢筋箍起来,地基灌浇水泥,有效地消除了裂缝。关于56年修塔,有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时,有一老工人坐在墙角微微地笑,主持会议的人见他胸有成竹的样子,便请他发言。老工人再三推辞后,终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,引起全场哄堂大笑。此事便搁浅。不久,来了一位苏联专家。看完虎丘塔下山路上,陪同人员讲了上面这段故事,苏联专家十分感兴趣,重又上山,于是外国专家发的话,便开始具体制定修塔方案。

1981年开始用五年时间加固地基。在塔基下人工打44个孔,灌钢筋水泥,在44个桩下做水泥壳体,地下防水,更换部分砖体,制止了塔身的继续倾斜。

特别值得一提的是,1956年修塔时,在宝塔内发现了越窑青瓷花碗、装有经箱的石函等珍贵文物,发现了当年修塔时的工具,理更重要的是根据文物中的文字记载,证实了虎丘塔的建造年代是从959年到961年。

虎丘是苏州两千五百仓桑的见证。高高耸立在山顶的虎丘塔已经成了苏州的标志。所以,又印证了苏东坡的话,到苏州,不可不游虎丘。我还要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。

[塔院]

虎丘塔是一座完全用砖砌起来的仿木结构塔。外墙和内墙的柱子是念木圆柱,屋檐也是仿木斗拱,飞檐起翘。一座砖塔为什么能矗立一千余年而不倒呢? 1956年修塔时,在塔内发现了许多竹针。专家分析,这些竹针用来插在砖缝中,然后用细麻线缠绕,再涂以浆料,使整个墙体连成一体,增加其牢度。大家可以绕塔转一圈,由于倾斜,塔门高度的差别显而易见的。虎丘塔的水平差距为48厘米。

[万景山庄]

万景山庄在虎丘东侧,建在沿山坡堆起的黄石假山上。经二十年风风雨雨,黄石假山已与虎丘山体连为一体,陡生许多野趣,令人疑为山之余脉。数百盆精品盆景高低错落在山坡目,站在高处一目了然,极富气势。所有盆景都与转墙外虎丘塔遥相呼应,两者似乎在历史与文化中可以找到互补与契合。

苏派盆景是我国盆景的重要流派。苏派盆景始于唐宋,盛于明清,近代又有较大发展。苏派盆景以树桩盆景为主。传统的树桩盆景讲究六台、三托、一顶。即左右两个枝条,加上后面一个枝条,由下而上,形成三个层次,最后在顶上再形成一片,所有的叶片均呈馒头状。这类盆景以扎为主,以剪为辅,工整、华贵,我们不妨叫它“学院派”。近年来,苏派盆景一反传统,注重创新,以剪为主,以扎为辅,注重盆景的天然情趣,保持其自然状态,并用中国画的原理,调理主干与支干的对比、变化,引发人们审视的美的联想。

万景山庄为我国最大的盆景园之一。集中了苏州的大部分盆景精品。其中雀梅王“虎踞龙盘”已有四百多年的历史。它高1.8 米,冠幅高2.5米,是为数不多的特大型桩景。从南向下面看,主干横斜,形若猛虎蹲伏;从北向反面观之,主枝自然弯曲,如蛟龙腾起。上海画家王西野先生据此为雀梅王题名为“虎距龙盘”。一个好的名字真乃点睛之笔。

盆景精品不可多得,不可再生,因为它有生命。为了一个精品,往往倾注了园艺专家毕生的时间和精力。因此我们在欣赏盆景时,不仅要从外形上看,更须了解整棵树的布局,园艺专家的意图、工夫,以及他要表达的内容,盆景园就大有可看,而不会匆匆走过。

推荐两只老虎英文歌词(推荐)三

1、学会本课的九个生字,八个新词。

2、理解课文内容,知道哪只白鹤找到了鱼,懂得另外两只白鹤找不到鱼的原因,让学生懂得遇事要开动脑筋。

3、能正确、流利地朗读课文。

1、怎样记住埋鱼的地方,各以什么做记号的。

2、让学生明白为什么只有第三只鹤找到鱼。揭示寓意:做事要多动脑,要符合实际,注意事物之间的联系和变化。

1、投影片3框、多媒体软件

2、小黑板、卡片若干

两课时

第二课时

一、复习检查

师:今天我们继续学习27课:

1、抽读生字:午跑埋明

(出示生字卡片):小朋友,谁来读读这些生字?(指名读、齐读)

用“明、午”扩词

(出示生字卡片):谁来给“明、午”找朋友?

2、填空练习:

是寓言故事,请小朋友想一想这个寓言故事讲了什么?

(映示幻灯片):这篇课文讲了___和___的故事。

3、指名读第一段,读后答题

这故事的开头我们已经学过了,请小朋友打开课本,谁愿意把第一段读给大家听?(指名读第一段)

这一小节讲了什么?(把吃剩的大鱼埋在地里,留着明天吃)

板书:埋鱼

白鹤是什么时候埋鱼的?

板书:中午

二、讲读课文第二、三、四段

1、学习第二段

过渡:是怎样记住埋鱼的地方的?又各以什么做记号的呢?

(1)请小朋友仔细看幻灯片,一边看一边认真听老师读,同时要注意白鹤的头朝向什么地方?(师映示灯片演示,背诵第二段)

(2)自读课文,划出关键词

现在请小朋友自己轻声读一读第二段,在书中用__划出记住埋鱼地方的词。

(3)教师巡视指导,并板书:第一只第二只第三只

(4)交流板书:(生回答:太阳底下、白云下面、柳树旁边、师板画)

第一只

第二只

第三只

(5)“底下、下面、旁边”都表示什么呢?(位置、方位)

(6)指导朗读

你看牢牢记住埋鱼的地方,小朋友,你们都记住了吗?我们在读这一段时,要把所划出的词读重一些,谁来试试?(指名读、齐读)

(7)看幻灯画面,复述第二段内容

出示小黑板:第__只白鹤年看了看__,记住了大鱼埋在___。

各自记住了埋鱼的地方,谁能看着幻灯画面用小黑板上的句式把第二段课文内容讲给大家听?

2、学习第三段

(1)(师指板书说):中午记住了埋鱼的地方,那么又是什么时候找鱼的.呢?板书:找鱼

它们又是什么怎样找的呢?

(2)指名读课文第三段,一边听,一边想想这个问题。

(3)讨论思考题

a、是什么时候找鱼的?板书:太阳刚刚升起

“刚刚”是什么意思?(才、不久)

这时早晨初升的太阳与中午的太阳位置有变化吗?(有)

什么变化?(早晨的太阳从东边升起,中午时太阳在正中)

b、是怎样找鱼的呢?

(映示幻灯片):第一只白鹤朝飞去。

第二只白鹤朝飞去。

第落在。

指名口答、集体口答

“朝”是什么意思?(向)把“向”放入句中练说

“落”还可以怎么说?(停)把“停”放入句中练说

(4)看幻灯图片导读第三段课文

小朋友,我们一起来看图,在老师的引导下,一起来说说三白鹤是怎样找鱼的?好吗?

第二天,太阳___,第一只白鹤___,第二只白鹤____,第____。

3、学习第四段

过渡:都是按自己所记住的记号去找鱼,记号不同,所找的位置也不同。

(1)那么,中哪只白鹤能找到大鱼呢?(第三只)

(2)第一、第二只呢?(不能)

为什么?(映示幻灯片):用“因为____,所以____”的句式回答(因为太阳从东边升起,西边落下,位置在不停地移动,所以第一只白鹤找不到时大鱼)

(因为白云飘浮不定,位置也在移动,所以第二只白鹤也找不到大鱼)

(3)那么,第为什么能找到大鱼呢?

(因为树长在土里,在短时间内固定不变,所以按这个记号,第能找到大鱼)

(4)师小结、板书

因为太阳、白云的位置在不停地变动,所以用“太阳、白云”做记号是找不到大鱼的。板书:动找不到

而柳树长在土里,在短时间内固定不变,所以用它做记号,能找到大鱼。板书:不动能找到

(5)揭示寓意

你觉得哪只白鹤最聪明?为什么?

(第三只会动脑、会观察,会注意事物的变化)

三、学写生字

1、(出示生字卡)认读生字:第住升

2、指导书写(多媒体显示)

第:(1)显示“第”

(2)怎样记?比较“第---弟”

(3)电脑分解笔画注意“弓”要写得宽扁一些

(4)师板演生书写

(5)生练写并组词

3、以同样的方法教“住升”

27

埋鱼中午

找鱼太阳刚刚升起第一只

动找不到

第二只

第三只不动能找到

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宋朝诗人苏东坡说过:到苏州不游虎丘乃憾事。当年诗人的赞美成了今天虎丘的广告词。 到虎丘,过去有两条路,一条是我们今天走的汽车路,过去趁乘马车可抵;另一条是水路,从阊门下船,经过唐朝刺史白居易开挖的白堤七里山塘,在虎丘“海涌流辉”水码头前靠岸。

一般的寺庙都藏在深山,而虎丘却是山在寺中。有一句打油诗就形象地点出了虎丘寺寺包山的特点:“老僧只恐山移去,日落先教锁寺门”。

现在我们来到了虎丘山门“海涌潮辉”。这四个字点出了虎丘的来历。虎丘原名海涌山,远古时这儿是一片枉洋,几个绿色的岛屿在潮涨潮落时隐时陷,当时称为海涌山的虎丘最矮小,却美丽,如浩淼碧波中闪烁的明珠流辉至今。“海涌流辉”水墙门是照壁的一种,苏州拙政园旧大门前至今仍保存有巍峨古朴的水墙门,体现了水乡人家的门面和脸面。

我们知道,吴王阖闾在苏州建阖闾大城是在公元前514前。那时的中国正是春秋时期,各小国之间战事不断。正当我国大部份地区还处在青铜器时代,吴国因为铸铁、铸剑而出名,出现了欧治子、干将、莫邪等著名铁匠。公元前496年,吴国对越国宣战,吴王阖闾受伤死于返程途中。为了修建吴王阖闾墓,吴国动用了十万民工,并随葬三千把宝剑于墓中。为了保守吴王墓的秘密,盛传吴王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世说为吴王霸气凝聚而成。从那以后,便有了虎丘的称谓,至今已两千五百年。

到了公元961年,虎丘顶上建了七层八面砖塔一座。如今虎丘塔身已经严重倾斜,偏离中心2。34米,虎丘斜塔日益著名,并且因为它和吴王墓扑朔迷离的关系令科学家和游客控密兴致倍增。照理说,吴王墓建于公元前496年,虎丘塔建于公元961年,前后相差一千五百年,本不该有什么瓜葛。但如今山上山下两个古迹却休戚相关。它们之间有什么联系,到了虎丘山上之后我再作出详细介绍。

[二山门]

虎丘古迹众多,除了虎丘塔之外,就要数眼前的二山门即断梁殿了。断梁殿建于公元1338年。它的主梁是由两根木料拼接而成,在两端设计了一排造型优美的斗拱来托住悬挑出的大梁,解决了受力的问题。民间传说是元朝一位皇帝故意出难题,下了一道圣旨,规定只能用专门配备的材料建造,不许使用铁钉。但苏州工匠们没有被难倒,依靠经验丰富的老匠师赛鲁班的精心建成了独具一格的殿门。门两侧对联“塔影在波山光接屋,画船人语晓市花声”。描述了虎丘历史上的盛况,房屋鳞次栉比,画船来来往往,话语声、卖花的叫声组成了一幅繁华的市井图。

断梁殿上朝南匾额为曾寿于1877年书补的“大吴胜壤”。朝北挂着由现代学者梁漱溟书横匾“含真藏古”。这四个字出自顾恺之一千六百多年前的《虎丘序略》。讲到虎丘,每个苏州人都可以说出许多有关的民间传说,只要去掉这些传说的神奇色彩,就可以看到苏州的历史文化及经济发展的原貌,因此,这个 “古”字“真”字向我们揭示了虎丘的真实价值。

说到这儿,稍稍讲点题外话。虎丘是苏州著名的名胜古迹,在虎丘理应保存有许多原汁原味的建筑。但实际上,除了虎丘塔外,就是这座维修过多次的断梁殿沿可称原物,其余建筑均不到百年。这是为什么呢?按照传统的中国人的理念,世间万物“五行”,即水、金、木、火、土构成,因而中国建筑也基于“天生五材,民并用之,废一不可“的观念,千百年来,始终将砖木结构作为中国建筑的唯一形式,将石材拒之门外。加上中国人”视建筑如被服舆马,时得而更换之,未尝患原物之久暂,无使其永不残破之野心“,这两点决定了中国建筑容易被毁,不易保存。因而,我们只能说,该建筑始建于什么年代,而不能说就是那个年代。

[憨憨泉]

这是一口古井,叫憨憨泉。憨憨是梁代一位和尚的名字。相传他是个双目失明的孤儿,到虎丘寺当小和尚。每天下山挑水,有一次在这里因满地青苔滑了一咬。他想既有青苔一定潮湿,或许就有泉眼,便用扁担在地上挖,终于找到了泉眼,并用泉水治好了眼疾。从此取名憨憨泉。千百年来,憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉贵宾的佳品。

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[试剑石]

这块中间裂开的巨石叫试剑石。相传两千五百年前,吴王阖闾为了争天下,召吴国铸剑高手干将、莫邪采“五山之精华、六合之精英”,在苏州相门外开炉生火,治炼三月,始终不能达到炉火纯青的程度。莫邪奋勇纵身火中,炉中金铁销熔,终于铸成了一对雌雄双剑。

也有说是秦始皇统一天下后寻觅吴王随葬的三千把宝剑,得到一剑后,随手向一块巨石砍去,巨石当即裂成两半。

事实上再锋利的剑也不可能劈开巨石。试剑石是典型的火山喷出的凝灰岩久经风化后沿着裂隙形成的大缝,酷似剑劈。但人们仍然热衷于用剑劈开的传说,吴王也乐得人们这样说。因为,在战事频频的春秋战国年代,吴国有如此锋利之宝剑,无疑是吴国强大的见证,慑于吴国的坚兵利器,小国不战自降。所以,这块试剑石说不定就是当年政治骗局的见证。

在试剑石旁刻有元顾瑛的诗句:“剑试一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头?”

[枕石]

这是一块巨大的蜒蝣石,因形如枕,故名。

关于枕石,有说因为晋代高僧生公常在此阅读经书,倦了便枕石而眠,故得名。也有说明秀才唐伯虎在此休憩,并各祝枝山调侃,由枕石而眠想到夫妇共眠,再联想到生儿育女的游戏。因为和唐伯虎有关,因而又有人把三笑姻缘各枕石联系了起来,称二笑是唐伯虎在枕石上等秋香来时,见秋香来了,急急忙忙佯装看书,把书拿颠倒了,引出了秋香的第二笑。

[千人石]

面前这块暗紫色的盘陀大石就是虎丘的中心,千人石。远处的篆亥为“千人座”。因石平坦如砥,广二亩,可容千人,故名之。相传公元前496年吴王墓建成后,赐鸠酒于此,设鹤舞助兴,千余名修墓者在此饮酒,鸠毒发作,惨死在这块巨石上。到了晋代,高僧竺道生在此说法,虽然生公满腹经纶,口吐莲花,吸引“千人座”,但信者寥寥。据史书记载:“生公讲经,人无信者,于是聚石为徒,与谈至理,石皆点头。”这就是成语:“生公说法,顽石点头”的由来。旁边白莲池中的石上刻着“顽石”二字,指的就是这一段故事。

[二仙亭]

二仙亭是一座完全用石头雕琢的亭子。相传是吕洞宾和陈抟下棋的地方。二仙在此下棋,一樵夫挑着一担柴路过,见状便停下观棋,将扁担往地上一插,一盘棋还未看完,回到村里,已无人认识他,因为已隔了好几代。这是“山中方一日,人间已千年”的缘故。陈抟老祖以睡功著称。一觉醒来遇见樵夫,樵夫和他说的话他不信,并把樵夫当作梦中人,这就是对联中的上联:“梦中说梦原非梦”。下联就有点玄乎,叫做:“元里求元便是元”。讲的是道的道理。元就是玄,也就是道。玄之又玄,从妙之门。道生一,一生二,二生三,三生万物,然后又九九归一。从道出发,研究道的理论,便得道。另一幅对联是“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪”。讲的是吕洞宾的行踪。

[虎丘剑池]

虎丘剑池四个大字通常是游客最爱拍照的地方。一则四个大字苍劲有力,二则很标志性。这四个大字相传是唐朝著名书法家颜真卿所书,因岁月久远,虎丘二字的石刻湮没。到明万历年间,公元1620xx年,石刻名家章仲玉补刻,新旧二方石刻似一气呵成,难辩真伪,因此有“假虎丘真剑池”之说。但是,“假虎丘真剑池”的真实含义还不在此,请大家跟我进“别有洞天”。

[别有洞天]

别有洞天这道墙是人工砌成。由于这堵墙的阻隔,把平坦如砥的千人石与绝崖石劈成两个世界。一走入圆洞门,“池暗生寒气”“空山剑气深”,气氛决然不同,清池,如一把宝剑。因为吴王阖闾墓中藏剑三千,故名剑池。崖左壁“剑池”二字为元周伯琦所书。但民间相传为东晋王羲之所书。传说虎丘寺僧人以两只鹅易王羲之“剑池”二字,王羲之书就后,到手的两只鹅化作龙虎回到虎丘山头。这就是“神鹅易字”的传说。

关于剑池的成因,据《吴地记》载,因以扁诸、鱼肠等剑三千殉葬,故以剑池名。据《元和郡县志》载,“秦皇凿山以求珍异,莫知所在。孙权穿之亦无所得,所凿之处遂成深涧。”看来,剑池是因为埋剑、寻剑而形成的。不过宋王禹却认为“池实自然,剑何亡传”。

到了公元1520xx年,唐伯虎、王鏊等人因池水干涸,发现墓门,留下石刻。1955年人民政府清理剑池时确时找到了一条长约10米的石胡同,尽头呈喇叭状,容四人并立,并有一横三竖四块青石琢成的长方形石板,显然均为人工所为。根据墓门的形制和朝向,完全符合春秋战国时期的墓制。因此推测可能为吴王墓。但因墓恰巧在塔底下,且规模宏大,一旦开挖必影响塔,因而作罢,未打开墓门,留下千古之谜。现在的情况是虎丘后山为土堆砌,前山为巨石,因而推测后山为人工所堆。如果是这样,就和虎丘塔的倾斜有关。因为地基不牢,重6000吨的塔便倾向土堆的一边。所以,我们不妨认为,是吴王墓的建造引起了虎丘塔的倾斜,而虎丘塔的倾斜又保护了底下的吴王墓,使之不能开挖,成了一只真正保护吴王墓的白虎。就就是塔与墓两个重要古迹之间的关系。

[五贤堂背后塔院]

虎丘斜塔在这个位置看得最真切,因为一道粉墙正好成为斜塔的比照。虎丘塔是全国重点文物保护单位。虎丘塔高47。7 米,比意大利比萨斜塔矮6米;塔尖偏离中心2。34米,是比萨塔的一半;虎丘塔建于961年,比比萨塔早完工390年。请大家注意右侧塔身呈弧型曲线。因此,由此推测,和意大利比萨塔一样,虎丘塔在建塔时就开始倾斜。最后一层塔似乎偏向左边,这是因为1638年遭雷击失火烧毁,重建时为改变重心、纠正倾斜的结果。

我们知道,与虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔岌岌可危,不仅倾斜严重,而且周身裂缝遍布,最宽处达80厘米。 1956年采用铁箍喷浆法,如箍桶一般,每层塔内用钢筋箍起来,地基灌浇水泥,有效地消除了裂缝。关于56年修塔,有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时,有一老工人坐在墙角微微地笑,主持会议的人见他胸有成竹的样子,便请他发言。老工人再三推辞后,终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,引起全场哄堂大笑。此事便搁浅。不久,来了一位苏联专家。看完虎丘塔下山路上,陪同人员讲了上面这段故事,苏联专家十分感兴趣,重又上山,于是外国专家发的话,便开始具体制定修塔方案。

1981年开始用五年时间加固地基。在塔基下人工打44个孔,灌钢筋水泥,在44个桩下做水泥壳体,地下防水,更换部分砖体,制止了塔身的继续倾斜。

特别值得一提的是,1956年修塔时,在宝塔内发现了越窑青瓷花碗、装有经箱的石函等珍贵文物,发现了当年修塔时的工具,理更重要的是根据文物中的文字记载,证实了虎丘塔的建造年代是从959年到961年。

虎丘是苏州两千五百仓桑的见证。高高耸立在山顶的虎丘塔已经成了苏州的标志。所以,又印证了苏东坡的话,到苏州,不可不游虎丘。我还要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。

[塔院]

虎丘塔是一座完全用砖砌起来的仿木结构塔。外墙和内墙的柱子是念木圆柱,屋檐也是仿木斗拱,飞檐起翘。一座砖塔为什么能矗立一千余年而不倒呢? 1956年修塔时,在塔内发现了许多竹针。专家分析,这些竹针用来插在砖缝中,然后用细麻线缠绕,再涂以浆料,使整个墙体连成一体,增加其牢度。大家可以绕塔转一圈,由于倾斜,塔门高度的差别确良显而易见的。虎丘塔的水平差距为48厘米。

[万景山庄]

万景山庄在虎丘东侧,建在沿山坡堆起的黄石假山上。经二十年风风雨雨,黄石假山已与虎丘山体连为一体,陡生许多野趣,令人疑为山之余脉。数百盆精品盆景高低错落在山坡目,站在高处一目了然,极富气势。所有盆景都与转墙外虎丘塔遥相呼应,两者似乎在历史与文化中可以找到互补与契合。

苏派盆景是我国盆景的一个重要流派。苏派盆景始于唐宋,盛于明清,近代又有较大的发展。苏派盆景以树桩盆景为主。传统的树桩盆景讲究六台、三托、一顶。即左右两个枝条,加上后面一个枝条,由下而上,形成三个层次,最后在顶上再形成一片,所有的叶片均呈馒头状。这类盆景以扎为主,以剪为辅,工整、华贵,我们不妨叫它“学院派”。近年来,苏派盆景一反传统,注重创新,以剪为主,以扎为辅,注重盆景的天然情趣,保持其自然状态,并用中国画的原理,调理主干与支干的对比、变化,引发人们审视的美的联想。

万景山庄为我国最大的盆景园之一。集中了苏州的大部分盆景精品。其中雀梅王“虎踞龙盘”已有四百多年的历史。它高1。8 米,冠幅高2。5米,是为数不多的特大型桩景。从南向下面看,主干横斜,形若猛虎蹲伏;从北向反面观之,主枝自然弯曲,如蛟龙腾起。上海画家王西野先生据此为雀梅王题名为“虎距龙盘”。一个好的名字真乃点睛之笔。

盆景精品不可多得,不可再生,因为它有生命。为了一个精品,往往倾注了园艺专家毕生的时间和精力。因此我们在欣赏盆景时,不仅要从外形上看,更须了解整棵树的布局,园艺专家的意图、工夫,以及他要表达的内容,盆景园就大有可看,而不会匆匆走过。

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各位游客:

大家好!欢迎大家到虎山长城观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,望各能在虎山度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们,我们已经来到了著名的长城的东端起点--虎山,虎山位于丹东市城东十五公里的鸭象江畔,是国家级鸭绿江风景名胜区的一个重要景区,隔江与朝鲜的于赤岛和古城义洲相望。

虎山原名马耳山,因两个并排高耸山峰,状似两只竖立的虎耳,亦称虎耳山,至清代演化为今日的虎山,虎山突起于鸭绿江边,平地孤耸,视野开阔,对岸朝鲜的田地、房屋一览无余。作为国门,长城选址虎山,确有军事意义,丹东历次被外敌入侵,虎山首当其冲,总被视为军事要塞,最先遭到攻击,任何一个懂得军事的人都知道,占据制高点,就等于控制了战斗的主动权。在虎山建长城顺理成章,睿智的中国先人,身受卫国之命,责任、义务和自家性命,都不容他们不选择虎山为屏障。明巡抚都御史王之浩登监虎山要塞时,曾写下《登马耳山望朝鲜》一诗。

虎山面积四平方公里,主峰高146.3m。峰顶是万里长城的第一个峰火台。站在峰火台上环顾四周,朝鲜的义州城、中国的马市沙洲和连接丹东与新义州的鸭绿江大桥清晰可见。

虎山环境优美,是早年安东八大名景之一,这里有长城、睡佛、虎口崖等二十八个景点,是丹东城郊绝好的旅游胜地。

虎山长城被发现后,政府开始对它展开保护和修复。1992年曾投资380万元人民币,修复了600多米虎山长城,初现了长城最东端的面貌。20xx年又总投资2230万元人民币,完成了1000多米的长城主体修复。

现在规划中的虎山绿水萦绕,山上长城起伏,环山湖游艇穿梭直通鸭绿江,绿树山花与湖水相映,风景如面。这里将建设民俗村、边贸市场、长城博物馆、美食街等。经国家批准正在修复的虎山长城已俊工730多延长米。不久沿江游览路将直通虎山景区,从市区到虎山只需十几分钟就能到达。未来的虎山将是集游览、娱乐、度假、科研于一体的深受游客睛睐的旅游区。

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