地点：博学楼活动教室
备注：若时间调不开可推迟1-2天
我支部进行自愿报名形式(至少5名同学）进行主题为重温经典·唱响国学的演讲活动，活动前对活动进行详细的讲解，团支书提前审阅参赛者的演讲稿，对其进行指导和提议。活动由宣传委赵琪主持，演讲者抽签决定上场演讲顺序，全部演讲完毕后，全场进行无记名投票（演讲者除外）选出一二等奖和鼓励奖，最后由鲁为华老师颁发奖品和活动总结。
负责人：鲁为华老师，李福年，谢秋宇，杨寒珺，赵琪，
负责事项：
a.李福年负责活动的前期宣传和活动组织
b.谢秋宇杨寒珺负责活动场地的纪律和具体活动安排
c.赵琪负责活动主持及活动记录和后期的活动报告
d.鲁为华老师负责颁发奖品和活动总结
第一团支部
二零xx年十一月十三日
国学文史知识比赛题范本五
时光匆匆，随着“七、一”的到来，我校的国学教育实验已轰轰烈烈地开展了两年整了。作为一名国学教育课的老师，每天带领孩子诵读我国古代圣贤留给我们的宝贵财富，看到孩子们在国学教育的沐浴下一天天的健康成长，心中充满成就感与自豪感。
本学期，按照学校的经典诵读计划的要求，我们二年级下期的诵读内容是语文课程标准中推荐的优秀古诗文10首及《千字文》全文。为了顺利完成诵读任务，我在本期主要做了以下工作：
一、认真备好国学教育课
为了改进以往单一背诵诗文的国学课堂面貌，构建新的国学教育课堂教学模式，根据学校统一提出的备课要求，我认真备好每一节国学课。课前，我在网上广泛收集《千字文》的注解和启示，了解相关的历史故事或文中提到的各类知识。在自己读懂内容的基础上，构思教学环节，设计教学过程，力求让每节国学课都生动活泼，让学生兴趣盎然。如在教学过程中设计了精彩的故事引入，诵读中的各种背诵竞赛，让学生讲自己搜集的经典故事等等。让备课这一环节有效地提高了自己国学课堂教学的效率。让学生更加喜欢国学课，喜欢我们中国的传统文化。
二、不断改进国学课堂面貌
经典诵读进入课堂两年来，我和老师们在实验中边摸索边改进。至今，国学教育课堂面貌已经历了三次变革：
(1)单一的诵读指导实验初期，我们的国学课堂主要是在教师带领下，遵循“小朋友，跟我念”的六字真言，单一的教学生诵读经典内容。在诵读的过程中，我们发现学生在最初的新奇过后，渐渐对这样单调的诵读失去了兴趣。
(2)趣味化诵读指导
为了激发孩子们诵读兴趣，我们采取了多种激励方式。比如：教师领读，学生跟读;一小组领读，其他小组跟读;“小老师”带读，学生全体齐读;还由师生对读，生生对读，男女生赛读，同桌拍手读等。还将背诵内容融于各种游戏活动中，比如学生边踢毽子边念，边跳绳边念，边打年萧边念，边做室内操边也念。这样变换各种方式指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，学生读得有滋有味，劲头十足。
(3)全方位诵读指导
随着实验的深入，孩子们渐渐不再满足于简单的诵读，他们对经典内容产生了兴趣，许多学生向老师提出疑问“老师，这句讲的什么意思啊?”一些家长也提出“能不能给孩子讲讲诵读内容的意思?”。学校课题组也发现如果仅仅是单一的背诵，学生的收获会受到局限，何不顺从孩子家长的意愿，在诵读的同时适当讲解文本内容，扩充孩子的知识面，增强孩子阅读兴趣呢?于是，从20__年9月起，我校的国学教育课的教学目标由原来的一个(诵读)扩展为三个(诵读、识字、理解)。
教学目标的修订，促使我们国学教师努力改进课堂教学模式，创造出更丰富的国学教育课堂。孩子们在老师的指导下，在国学课上借助拼音识字，查找各种资料理解文本，相互讲解相关历史典故，谈论收获，在理解的基础上诵读经典内容。他们读经的兴致更高了，劲头更足了。
三、积极参与国学课研究，想方设法提高诵读成效本学期，为了深入地开展课题实验，交流国学教育经验，提高国学课堂教学效率，将国学教育引向更高的层次。
我们语文教研组16位教师人人通过赛课的方式，展开研究，逐渐摸索出我校国学教育课堂的新模式。廖老师给学生印发了《千子文》解释资料，在一节课上完成了识字、理解大意、背诵三个目标。尹老师则指导学生广泛查阅学习资料，将阅读内容理解得详细透彻。我选取了古诗《别董大》作为国学课堂探讨内容，带领学生边诵读，边理解，边体会人物思想感情，在深入挖掘这首诗思想含义的基础之上，引导学生回顾多首送别诗，从而找出送别诗的相同与不同之处，扩大了学生视野。此课得到了听课老师们的广泛赞赏，促进了我的国学教学水平的提高。
四、认真参与传统节日纪念活动
国学教育如果只是停留在简单的诵读上，就难免枯燥乏味，难以起到丰富学生知识，规范学生行为、陶冶学生情操的作用。只有与日常生活学习、社会活动等结合起来，才能更好的发挥国学教育的润物细无声的作用。因此，在本学期，我积极参与学校的国学教育活动。如：清明节来临之际，我校在市精神文明办公室的指导下开展了“清明情思祭先烈”系列活动，我承担了其中的《清明献词》节目和宣誓时的领誓指导，在短短十几天里，我上课之余，挤出时间组织学生编排队型，进行朗读指导，放弃了许多休息时间，录音那天忙到晚上12点多才回家。辛勤的汗水换来了节目的成功演出，我们的《清明献词》节目不但在主题集会上得到了与会领导来宾的夸奖，并当即被区领导抽调，参加区各界人士在烈士墓进行的清明祭扫活动。
在端午节来临之际，我校又承担了由重庆市文明办、重庆市教委、重庆市语委、重庆广电集团(总台)主办，江北区教委承办的“中华魂，爱国情”迎端午经典诗文诵读会。我又和几位老师一起负责了其中的《经典诵读串烧》节目，我们集中用了4天的时间，放弃了周六的休息，排练、配乐、录音。圆满的完成了演出任务，该节目在重庆电视台播出，获得了一致好评。
一学期来，我借助经典国学在孩子们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子，垦荒植绿，让孩子们在诵读中成长，在诵读中进步，在诵读中体会快乐。他们的记忆能力，思考能力也逐渐增强，学习成绩也不断进步。先贤有言“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海。”我相信，随着我们国学教育的深入开展，在各级领导的关怀下，在校长的领导下，我和我的同事们继续脚踏实地一点一滴着手工作，一定会逐渐开创出培新小学的人文风光，为学生道德观念的养成，文化基础的奠定作出我们的贡献。
诵读中华经典，传承华夏文明
图书馆
药学院 制药工程学院 生命科学与生物制药学院 中药学院 功能食品与葡萄酒学院 工商管理学院 医疗器械学院
时间：20xx年5月11日 14:30
地点：图书馆五楼第二学术报告厅
参与人员：每个学院选派2名选手或团队参加诵读比赛
比赛规则：
1、选手自行选定诵读文章。
2、比赛限时，每组时间限为5分钟以内。
3、参赛选手要求能脱稿。
4、选手准备诵读文章的ppt并提前上交。
5、选手自行确定是否配乐诵读，若需配乐者，自行准备背景音乐并提前上交。
评分标准：比赛评分采取10分制，具体标准：
1、主题选择：
（1）国学经典（1分）
（2）主题明确，体现中华民族特有的文化传统和民族精神。（1分）
2、语言要求：
（1）脱稿诵读。（2分）
（2）普通话标准、流利，口齿清晰，吐字清楚。（1分）
（3）声音洪亮，节奏优美，朗诵感情丰富。（1分）
3、表达要求：
（1）表情自然大方，动作恰当。（1分）
（2）诵读的艺术和技巧符合材料要求。（1分）
4、舞台表现：
（1）上下场礼仪、仪态大方自然。（1分）
（2）服装得体，整体印象良好。（1分）
5、超时扣分（从最终平均分中扣除分）
计分方法：
1、比赛中所有评委同时打分。
2、去掉一个最高分，去掉一个最低分，最终得出的平均分为该选手的得分。
本次经典诵读比赛将评出一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名；所有获奖者将颁发证书和奖品。
注意：
1、请以学院为单位，于5月9日14：00——17：00，将参赛者报名表、ppt及背景音乐交至主校区图书馆办公室201室杨老师，并现场抽取出场顺序。
2、南校区选手，可以报销来主校区参赛的通勤车票。
国学文史知识比赛题范本七
亲爱的同学们：
中华文化综罗百代、广博精深。五千年来，国学经典对于文化的承载绵延不绝、流传至今。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的处身立世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，其内容之博大精深，其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传!
风乍起，吹皱一池春水。随着和谐社会和节约型社会建设的大力提倡，随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行，传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起。一时间，大江南北书声朗朗，长城内外热潮滚滚。
太古清音喜又闻，道德昌明今胜昔，中华民族文化复兴的脚步不可阻挡!诵读《弟子规》，与古人居;学习《德道经》，与老子谋。让我们行动起来，诵读经典美文，实践道德精神，传播中华文化，为繁荣校园文化而诵读!为振兴中华而诵读!
以经典为伴，与圣贤为友。我们真诚地期望广大师生加入到学习国学经典的行列中来，让融汇在国学经典中的中华民族的智慧风骨、胸怀以及健康的道德准则和积极的人生信念，根植在我们每一个人内心深处!在此，我们向全校师生倡议：
1、请同学们利用一切可以利用的时间，在每个时间段、任何地方进行诵读，诵读弟子规、孝经、道德经、论语、增广贤文、中华古典诗词等国学经典，在诵读经典美文的同时，感悟国学精粹，陶冶道德情操。
2、要求每周利用两节课的时间，由语文老师带领同学们诵读、学习《弟子规》、孝经、道德经。
行动起来吧，从现在开始诵读经典、学习经典。以经典为伴，打好人生底色，与博览同行，开拓广阔视野!
倡议人：_
日期：__年__月__日
国学文史知识比赛题范本八
《水浒传》作为四大名著，它有着理所当然的过人之处。
《水浒传》的作者是施耐庵，并由罗贯中加以润色和编排。关于施耐庵的生平材料极少，不过可以知道的是，他并不只是一个作家。元至正十三年，白驹场盐民张士诚起义时邀其为军幕，为张士诚献了许多攻城的计策。或许也是有着这段经历，他才能更加贴近真实，创作出《水浒传》这样流传千古的名作。
《水浒传》主要描写了108好汉在腐朽的朝廷统治下被小人排挤与诬陷后走投无路最终走向反抗的故事。其中宋江、林冲与武松这三个人物最令我印象深刻。
宋江，我认为他直到最后仍然是一个没有反心的老实人。宋江是非常正直的，他能不顾危险包庇梁山的好汉。但是，在我看来他并不是作为反抗者领袖的这块料，因为他一心想着的都是招安，可以说他一直是胆怯的，没有反抗到底的决心，这也是起义失败的原因，在安分守己与兄弟之间，他一开始选择了兄弟，最后却又选择了安分守已。
林冲，他是一个胆小鬼。作为八十万禁军教头，武艺高超的他，没有办法保护自己的妻子，面对高衙内，他也是敢怒不敢言，在我看来，他有最雄厚的资本，可他却什么都不做，选择了沉默，选择了逆来顺受，这不是胆小鬼是什么？
武松，这是一个血气方刚的强者。面对不平，他没有沉默，而是用尽全力的呐喊，用自己的行动诠释什么叫“以牙还牙”。在我看来，在那时的社会上，应该多一些这样的人。
《水浒传》中虽然一字未提当时的社会环境，却通过对各阶层人物之间关系的描写，给人一种再明了不过的感觉。底层的好汉反对招安，文官出身的吴用主张有条件的招安，而从前任职军官的林冲等人则殷切地希望招安。小说通过不同阶层人物对待一件事的不同态度，凸显了北宁波的各阶层的意愿，所以说在梁山的108好汉中，他们各有各的想法，他们的心真的齐吗？
关于梁山所分的36天罡与72地煞，在我看来是有害的。他们以天的名义，表面上策封诸位好汉，其实是在排除异已。孙立救出的解家兄弟，只渔夫与猎户，却都位列36天罡，而孙立作为原登州兵马提辖却只是72地煞。或许就是从这里，他们就不再团结了。
尽管《水浒传》仍受了时代的影响，但了描写了一个又一个生动鲜明的形象。作为开创了我国白话章回体先河的作品，在我国后世产生了巨大的影响，名声遍布世界。这种底蕴深厚的作品，正是我眼中的国学经典。
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