云淡风轻近午天｜№..9.20
追本溯源，人类的文明因人类思想的沉积化应、传承记载、修正洗练而呈百态千姿，各有特色；因地域特色、螺旋进退、有生有灭程度不一。
学术研究推测人类文明来自上古文明，上古文明产生于上个冰河世纪，以此定义文明的延续性、借鉴性。我想这样的定义圈限了文明的进步，似乎人类文明的前进无法超越古前的思想。
ღ 木渎
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文明不等同于人文，即便在这个范围里浮沉，可终究是些片段呈现，无论艺术哲学科学文学，都在文明里纠葛，可是所有这些不过出自人心，但人心从来都是苦乐频仍，换句话，不是自性而来。
从年龄上计算，人活百年，大部分是青年人构想了时代的新式文明，中年时候力以实现，晚年的时候梳理总结，所以现在看来，整个人类的文化其实还是很年轻，这当然是世间法的论述与证明。
ღ 心实
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世界上的事物一切都无常变现，片段式存有，螺旋式进步，要真能做到出世之心作利益千秋的事业，现在看不到，未来看得到。
“百年树人”不可寸光看待，现前的繁华都在变化，时代的变革需要过程，但进入另外一个境遇同样没有完美如意的，需要有“成功不必在我，只求尽济我心”的态度去各安本位的做下来，总能收获。还是那句话，钱财、物品、甚至生命都只为你我所用，不为你我所有，都共同租住在地球，不必只构建自己的一方世界里的诺亚方舟 。
不排斥，不偏执极端，就是在修养自身。无论你浓烈还是清淡，不管你贫寒，还是富有，都接受，都感恩。
ღ承
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诗词：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。《春日偶成》宋/程颢）
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修学：经研究实践，走经史合参的路线，圣贤同在，古今同行通过中华历史文化梳理印证，把国学根基建立起来，继而由博返约以经典配合，实践、修学，如此，一定受益终身。（图/菩提摄影 文/心实）
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