金场后面的金佛山，本是弥勒佛祖金身所化，他的周围自然是淌金流银，扒个窝窝头都能扒出金子来，让附近的百姓沾光享福，村子在的这个峪口被叫了金钱峪，进来就发财，村子也叫了金场，意思是满是金子的地场，一来二去，名声就大起来，越传越远，先是传到登（牟）州刺史辛公义那里，这个辛公义可是个勤政又爱民的好官，百姓都叫他“慈母”。辛大人对挖金子的事很门道，大家知道登州府的招远附近，是咱们山东另一个大金场，他在那没挖够，听说金场是个金子窝，又派人来这儿找金子，辛大人爱民如子，把找金挖金淘金的技术教给了当地人，这些都是隋朝的事了。
金场人跟着辛刺史学会的淘金手艺，没有随着时代的更替湮没了，反而越来越精进，发财的人越来越多，名声越传越远，最后传到了北京，传到皇帝的耳朵里，这个皇帝不是别人，是大明朝的天启皇帝朱由校，他16岁即位后，不思政事，除了天天寻思着吃仙丹玩女人，再就是专心鼓捣木匠活，国家大事都交给了他的乳母客氏和大太监魏忠贤。魏忠贤正事不行，但有三件本事那是号称一流，一是糊弄万岁爷，二是把持朝政，第三就是找钱弄钱。他运用手腕，把全国的金矿开采业务全划拉到自己手里。既然皇帝知道了金场，那就相当于九千岁魏公公知道了金场，他哪里肯放过。魏忠贤有一个庞大的关系网，光干儿孙就一大批，什么“五虎”、“五狗”、“十亥”、“四十孙”， 派到金场担任矿监的就是一个姓王的干孙子，地方上叫他王冶官。
以投机钻营为能的王冶官行事，和辛大人那绝对不一个路子，他一来，马上把现有的矿坑全部收归官有，并禁止当地人开采黄金，并运用官府力量，把精壮的淘金匠人抓到官矿上，给他们出苦力。这一下子把金场多数家庭打入了老坑，这些家庭世代淘金为业，干农活、做生意都不在行，进官矿做工的又开不出工钱来，断了生计，只好纷纷外出要饭，历史上有名的金钱峪，一下子成了要饭的窝。
在魏忠贤指使下，王冶官冶炼出来的黄金，并不按官府规定的正常渠道上交国库，大部分直接送到了北京九千岁府上，剩下的全进了自己的腰包。有了钱，又没有道德的底线，还没有官府敢来监管，他的胆子就无比的大，在这儿胡作非为起来，在山下的界湖街广置宅田，强买强卖，欺压百姓。他派出爪牙，四下打探，发现谁家闺女长得漂亮，就强行抓去，送到矿上，自己享受够了，又送北京宫里，哄那个混蛋天启皇帝玩。不但是老百姓，就是州县的官府，对王冶官也是恨之入骨，但都拿他没办法。
人算不如天算，王冶官的富贵荣华梦做了不多久，传来一个消息，天启皇帝吃仙丹吃多了，在23岁上挂了，换上的新皇帝是他的弟弟，就是明朝的末代皇帝崇祯朱由俭。俗话说“一朝天子一朝臣”，朱由俭一当上皇帝，最看不中的就是这个再加一千岁就赶上自己的魏忠贤，皇帝看不中，众人便会推倒墙，饱受欺压的东林党人群起而攻之，给他定了十大罪，魏忠贤看看大势已去，就找了个僻静地方“自挂东南枝”了。
大树倒了，猢狲自然一哄而散，魏的党羽杀的杀死的死。王冶官消息灵通，知道自己的大限到了，跑是跑不了了，等着让官府或百姓来收拾，还不知怎么个死法，受多少折腾，这小子来了个绝的，偷偷把积攒的金子带到一个矿道里，把人全支走，在矿道口点上黑药，“呼隆”一声，连人带财一起埋了。
等圣旨下来，要捉拿王冶官的时候，早已经找不到人了，面对的只有高高的一丘山陵，扒都无头扒了，只得命人胡乱在岗子上埋了个石头蹶子，写上钦犯王某某之墓交差了事。
到了新中国成立之后，附近夏庄村有个村民在此挖石头，不知怎么凑巧，把王冶官葬身的地方挖出了一个口子，他进去一看，金块子散落的到处都是，正当他高兴地朝褂子口袋里装时，猛然间洞里涌出无数条毒蛇，昂着头吐着信子朝他围了上来，吓得他没命地朝外跑，布袋那两块金子也不知洒哪去了。回家后，惊魂未定，半嘲半癫的活了一年，没了，看来这不义之财是动不得的。
有了这一出，后来谁也不敢再打冶官墓里金子的主意，更找不清那个确切的地方。这个山头，沂南黄金集团经过勘探，发现是个矽卡岩型的金矿，业界叫作冶官墓矿段，为了开发的需要，金场人把山岗下一个圆形的大土丘重新指定为冶官墓，以方便更多的人了解这段故事，记住金场淘金的曲折历程。
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