今天读完了马尔克斯的《一桩事先张扬的凶杀案》。故事发生在上世纪五十年代的某个封建落后的小镇里，据说是根据真实事件改编。
故事很简单，一个名叫“纳萨尔”的年轻男人即将被一对兄弟杀死。在杀死他之前，这对兄弟将这个消息散布了出去，几乎传遍了整个小镇，却唯独没有传到被害者的耳朵里。
镇里的人要么是不相信这个消息，要么是故意隐瞒这个消息，要么是无力阻止，要么是来不及阻止，于是凶杀案就这么在所有人的眼皮子底下发生了。
故事的“叙述者”是死者纳萨尔的朋友，在他讲述这件事时，距离发生凶杀案已经过去了二十多年。
故事要从一个名叫“圣罗曼”的男人说起。他是外地人，不知为何来到这个小镇，并且对镇里的一个名叫“安赫拉”的姑娘一见钟情，使尽浑身解数去追求她，并且成功打动了她的家人。
尽管安赫拉本人不同意这门亲事，但拗不过“父母之命”，最终还是答应嫁给了他。小镇里举办了一场盛大的婚礼，大家狂欢了一天一夜。
可欢乐的氛围没有持续多久，在新婚之夜，新娘却被新郎送回了娘家，并且决定解除婚约。安赫拉的母亲逼问她发生了什么事，她不得已透露出了一个惊人的消息：其实她早就已经失去了童贞。在新婚之夜，新郎发现了这件事。
安赫拉的父母自认为对女儿们的教育都很严格，万万想不到会发生这种事，于是追问玷污了她的男人是谁。恍惚间，她想起了一个名字，于是脱口而出“纳萨尔”。
安赫拉的家人决定洗刷这个耻辱，维护家族的“荣誉”，而维护它的方式便是杀死“罪魁祸首”纳萨尔。
而此时纳萨尔完全不知道发生了什么，在婚礼结束的第二天早上，他照常离家，丝毫没有察觉到危险正在临近。
安赫拉的两个哥哥拿上家里的杀猪刀，准备去寻仇。他们丝毫没有掩饰自己的目的，如果有人来询问，他们会毫不犹豫地告诉对方二人的目的。新婚之夜发生的事很快传遍了整个小镇，大家都很同情新郎。
可能大家都看出来了，他们实际上并不想杀死纳萨尔，反而希望能有人来阻止他们，给他们一个“无法继续进行复仇”的理由，可这个人始终没有出现。
纳萨尔最终得知这个消息是在自己的未婚妻的家中。岳父告诉了他这件事，但他仍旧一脸茫然，完全不知道自己为什么要被杀死。岳父本来想让他先在这里躲一阵子，可他却神情恍惚地离开了，往自己家的方向走。
安赫拉的哥哥们发现纳萨尔之后立刻向他追了过去，纳萨尔飞快地跑到自己家门口，却绝望地发现原本虚掩着的门不知为什么被关上了。而关上门的人，是他的母亲。
她也是最晚得知自己儿子即将被杀死的人之一，那时她询问家中的女佣纳萨尔在哪，得到的回答却是他好好地待在楼上，于是出于保护儿子的目的，她将门关上了。
兄弟俩杀死纳萨尔之后，一些人赶了过来，兄弟俩赶紧逃跑了。
倒在血泊中的纳萨尔不知为何站了起来，摇摇晃晃地向房子的后门走去，直到走进家中才倒下，彻底地死去了。
因为是为了维护家族“荣誉”而进行的仇杀，兄弟俩并没有得到很严重的惩罚，只被判了三年徒刑。
安赫拉和其他家人一起搬离了小镇，离开那天，家人还特意让她穿上一身红色的衣服，免得引起某些人的猜疑。
有人发现原本的新郎圣罗曼独自一人在原本的婚房里喝得烂醉，甚至喝到酒精中毒。后来他和家人离开了小镇，什么都没带走。从那以后，镇上没人再见过他。
关于那起案件，至今仍有许多疑点，其中最大的疑点是：死者纳萨尔究竟有没有玷污安赫拉？除了安赫拉本人模糊的证词，没有其他任何证据可以证明确有其事。
二十多年过去了，故事的叙述者也曾经去拜访过安赫拉，但仍旧没有得到真相。除了那个秘密之外，她把所有的一切都告诉了他。
让所有人没想到的是，就在被退婚的那个晚上，安赫拉真心实意地爱上了圣罗曼。婚礼开始前，她的几个朋友教过她如何伪造“贞操”，但她却不想再欺瞒他了。
在离开小镇之后，她在别处偶然看见了他，从此之后她开始给他写信，尽管他一封都没有回过。
她不间断地写了十几年，写了两千多封信，终于，他带着那两千多封信回到了她的身边。他将那些信按照年份精心保存了起来，虽然一封也没有打开过。
这个悲剧并不是从安赫拉的家人决定维护家族“荣誉”开始的，也不是从她指认纳萨尔开始的，也不是从她被迫嫁给圣罗曼开始的，也不是从她失去“贞洁”时开始的。
这个封建落后的小镇本身就是悲剧的源头。
木工爱好者交流圈 欧洲中世纪大马扎子。
前两张图，是保存在奥地利维也纳angewandte Kunst（MAK）博物馆展出的中世纪折叠椅。作为中国人，你大可称之为——马扎。
第一张图上的马扎最早可追溯至13世纪初，它们由梨木制成。原为奥地利萨尔茨堡附近的本笃会修道院阿德蒙特所有。
折叠椅的头部雕刻为狮子，而脚则雕刻为龙。狮子是基督的象征，而龙则是魔鬼的象征，显示了对邪恶的胜利。其中一只转轴在15世纪的时候被更换过。
第二张图上的马扎也是出于同一所修道院，制作时间稍晚一些，应该在15世纪左右。它由枫木制成，涂成红色，倒角的侧面涂成绿色。椅子的装饰更粗糙。X的中心两侧均刻有镀金玫瑰花环。椅子的头是雕刻的狗头，还有镀金的残留物。椅子的脚是狗爪，仅有一只保存完好。
图三是第二把马扎上狗头木雕的特写——本人表示xue微有点惊悚。
图四是国外爱好者制作的狗头马扎的图纸，分享给大家。
这种马扎在中世纪的许多绘画作品中都可以看到。比如1355年的《圣经历史故事》（图五），1369年的《圣经故事》（图六），1362年的马巴黎手稿（图七）。
图八一个马扎的残骸，被用透明树脂连接在一起。据说这只折叠椅与圣罗曼有关，可以看到与马扎一起展示的还有圣人的凉鞋和手帕。
图九是这只黄杨木的马扎原来的样子，应该算是西方历史上最精美的大个儿马扎子，曾保存在西班牙罗达伊莎贝拉大教堂，但为什么变成稀烂的呢？
据说这里面还有一个关于盗窃、破坏和复原的传奇故事。
原文没介绍，我也没查，感兴趣的朋友可以自己搜索一下。
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